Cifer hat geschrieben:TrollsTime hat geschrieben:
"Wie sähe DSA aus, wenn wir es (erst) jetzt erfinden wollen!"
Aus meiner Sicht: Es wäre hellblau und hätte einen nicht mehr ganz intakten Mond.
Wenn die HA nicht 30 Jahren DSA Rechnung tragen (und dabei versagen) müsste, würden sich viele hier kaum so sehr beklagen, denke ich. Dann wäre es schon immer so gewesen, wie es in der HA war. Ob mir das aber gefallen würde...
BTW, ich bin mir nicht sicher, ob ich SpliMo als 1a Alternative so mögen möchte, wenn doch das System teilweise das tut was von einigen bei DSA5 immer aneckte - vom Stufensystem abgesehen, mit den Splitterträgern sind SpliMo-SCs vor allem per Definition genau wie SchiPs-Träger in DSA5ß automatisch besser als normale Leute. Gut, letzteres kann mit einer im Regelwerk migelieferten Oprionalregel teilweise umgangen werden, ersteres kaum (ausser man nutzt die Optionalregel, mit der alle mehr können, aber selbst das hept das Stufensystem nicht auf).
TrollsTime hat geschrieben:
2.) Götterband abwarten
3.) Nandus-Spieler trösten
OK, jetzt mal ganz ehrlich - wie willst du das letztere machen ?
Schön, dich mag es nicht betreffen, aber es deswegen nicht als Problem wahrnehmen...
Ganz ehrlich, nichts was du bisher geschrieben hast ist mMn dienlich, um einen Nandusgeweihtenspieler* oder auch nur einen Fan der bisherigen Göttersatzung die Enttäuschung zu nehmen, ohne darauf zu berufen, dass du als bisheriger Götterdienergelegenheitspieler die neue Satzung gaaaanz toll** findest.
*Oder Efferd, je nach neuen FAQ und Götterband sogar noch mehr.
Ehrlich, ich habe seit DSA3 rauskam 3 verschiedene Efferdgeweihtenkonzepte ausprobiert, aber nun hocke ich nur noch davor und überlege mir...
Bis HA war Efferd als Gott dem Erhalt der Schöpfung verpflichtet, als Alveranischer Gott sogar mit einer Machtstellung versehen, die ihm dies mit vielen Möglichkeiten erlaubte. Dennoch war er launisch wie das Meer, konnte vielfältige Schätze gewähren oder grausam mit Stürmen und Fluten strafen. Seine Aspekte waren das Wasser, aber auch der Wind, und das Meistern dieser beiden Elemente. Diese Wesensteile, und sein Charakter, brachten ihn oft in Konflikt mit anderen mächtigen Wesen, dennoch erfüllte Efferd seine Aufgabe als Mit-Erhalter der Schöpfung, auch wenn er seine Geweihten genauso launisch, dem Wasser zugehörig fühlend, aber letztendlich ihre Pflicht tuende Menschen mochte.
Seit HA aber, sehe ich einen kalt intrigierenden Unsterblichen, der aufgrund der nebulösen Entscheidungen eines bisher nicht offiziell in Erscheinung getretenen Hochgottes ein
Amt als Gott, und das
Ministerium Wetter und Wasser unter sich hat, und der die Schöpfung
grob fahrlässig gefährdet hat, indem er eine konkurrierende Meeresgöttin geschickt dazu brachte, sich so gefährdet zu sehen dass sie sich mit der Hölle selbst einließ, und nun zu einer Erzdämonin geworden ist, die das pervertierte Wasser mit Geschick und Erfahrung, aber auch mit (gerechtfertigtem!) Zorn gegen die Sterblichen führt.
Will ich meine bisherigen Priester, die von Seefahrendem Linguist über impulsiven Reisendem bis hin zu Mystiker am Rande der Wüste reichten weiterhin spielen, wenn der einzige Grund, warum sie Seefahrend, impulsiv oder mystisch sind, ist, dass sie so bessere Bauern in Efferds Spiel um Alveransthrone darstellen ?
**Ernsthaft, TTs bisherige Argumente, wenn sie nicht unter "regt euch nicht auf" oder "wartet doch mal ab" fielen, beschränken sich auf "Passt zu meinem Aventurienbild", "spielt mir in die Hände", "Mir gefällts, warum euch nicht?" , wenn er sich nicht auf in seinem Geiste Reduktion der Kritiker als "Ewiggestrige", Shitstormtroopers" oder "Phantasielose" oder anderes beschränkte.
