DSA-Forum

Die Kultverbote sind noch relevant, weil die entsprechenden Gesetze noch in Kraft sind (so einfach ist das). Die Boronkirche ist deswegen nicht verboten, weil in Mengbilla explizit die Boronis maßgeblich am Sturz der Priesterkaisergoverneure beteiligt waren, und sich daher anschließend die Rechtslage günstig auslegen konnten (Might makes right).

Regeltechnisch drin ist es auf jeden Fall- Geburtssegen fällt unter die 12 Segnungen, die jeder kann.
Und demographish gesehen ist es in dieser Gegend, und besonders in Mengbilla und Al'Anfa, nunmal so, dass man vermutlich zwei Dutzend Boronpriester findet, bevor man in Tsa, Peraine oder Travia läuft.

Gerade in Mengbilla und Al'Anfa haben Boronis, schon allein aufgrund der numerischen Überzahl gegenüber den anderen Kulten, ein breitgefächerteres Aufgabengebiet. In kleineren Ortschaften kann man auch davon ausgehen, das der örtliche Priester eben Boroni ist, und nicht so häufig Praios oder Rondra folgt, wie im Mittelreich.
Ist also nicht dezidiert aufgabe der Kirche, aber der Geburtssegen wird vermutlich für 9 von 10 Südaventuriern, die einen erhalten, tatsächlich vom Boronpriester sein.

Und auch theologisch kann man einiges draus machen, Boron will seine Seelen schließlich vom ersten Tag an gut behütet und so fort.

Vornemlich geht es bei diesen Verboten darum, dass Anhängern der beiden Götter in Mengbilla die Religionsausübung, Tempelbau und öffentliches Predigen untersagt sind.
Da beide Verbote historisch begründet sind, eignen sie sich eher für Aus-Dem-Hut-ziehen, wenn man sie zum Darstellen einer stimmigen Hintergrundwelt braucht.

Es gibt auch keine Dualistische Darstellung wie im Svelltland, vielmehr sind die Verbote bereits zur Entstehungszeit rein politisch begründet gewesen-
Die Priesterkaiser haben die aufspenstigen Phexianer ortlich unterdrückt, und danach wurden die tyrannischen Praioten verboten, und die Mühe diese Gesetze wieder aufzuheben, hat sich niemals jemand gemacht.

Dh., der typische Mengbillaner ist so theologisch gebildet wie Alrik Normalleibeigener, und nicht fanatischer Praiosgegner (außer natürlich ,er ist ein pedantischer Hüter seiner heimatlichen Gesetze, Von denen es in Mengbilla, mangels Praioskirche, nicht allzu viele gibt.), und wird in der Fremde sich eventuell erstaunt geben, wenn er die prächtigen offenen Sonnentempel sieht, aber sich eher wenig Gedanken machen- andere Länder, andere Sitten und Gesetze eben.

Die eigenen Hauptgötter sind naheliegenderweise Boron und/oder Kor, und "Boron zum Gruße" ist der handelsübliche Gruß des Götterfürchtigen in Südaventurien (Al'Anfa hat Praios zwar nie verboten, aber Boron offiziell zum Haupt- und Herrschergott ernannt, insofern ist das in der ganzen Region verbreitet, nicht nur von Mengbilla aus).

Und wie bei allen politisch motivierten Gesetzen gilt natürlich auch:
Wenn die Obrigkeit es gerade braucht, kann man es herauskramen und interpretieren, wie man es grade braucht.
Du willst in Mengbilla nicht von der falschen Person mit Einfluss als heimlicher Phex-Jünger denunziert werden, glaube mir