Wie ist es denn weiter gegangen, @Zyro206?
Oder habt ihr das Rollenspiel genau an dem Punkt unterbrochen, wo die Liturgie gewirkt wurde und jetzt willst du wissen, wie es weiter gehen soll?
Wenn nicht, wäre jetzt auch interessant, wie der Kampf ausging. Hat der Tapasuul einen der Praioten ernsthaft verletzt oder gar getötet?
Also nach dem bisherigen Wissensstand hat der Tapasuul mit dem Angriff auf den Praiosgeweihten ein extrem schlimme Verbrechen begangen - nach mittelreichischem Rechtsverständnis. Die Backpfeife des Praiosgeweihten war nicht nett, aber im mittelreichischem Rechtsverständnis darf jemand hochgestelltes wie ein Adliger oder auch Geweihter jemand rechtlosen wie einen Leibeigenen oder fremden Wilden selbstverständlich derart züchtigen nach einer so dreisten Beleidigung wie das Spucken vor die Füße.
Der Tapasuul ist jetzt also ein Verbrecher. Das führt im besten Fall zur Verhaftung, ausgiebiger körperlicher Züchtigung und dann Freilassung auf Bewährung unter Auflagen - z.B. einen Auftrag für die Kirche auszuführen mit dem RG als Bewährungshelfer. Das wäre jetzt in meinen Augen eine Möglichkeit, wie ihr aus der Situation rauskommt, ohne dass der Tapasuul-Spieler sich einen neuen Char machen muss. Alternative (und wahrscheinlichere) Entwicklungen wären: Der Tapasuul wird verhaftet und hingerichtet ODER der Tapasuul kann fliehen und bekommt Gesucht II und ist damit inkompatibel in einer Gruppe mit dem RG. Da man in der Wildermark spielt, wäre der Tapasuul an sich dort noch spielbar und mit dem Wudu-Schamanen wohl auch noch gruppenkompatibel - aber eben nicht mit dem RG. Einer der Spieler müsste sich dann einen neuen Char machen, denke ich. Vielleicht wäre das auch besser so. Selbst wenn ihr diese Situation rettet, wird es weiter Konflikte geben zwischen den Chars. Auch zwischen RG und Schamane. Blutmagie und Nekromantie sind einfach echt böse. Davor kann ein RG eigentlich nicht dauerhaft die Augen verschließen... oder er gerät selbst auf Abwege.
Und dann wäre eben echt interessant, wie der Spieler gerade das Handeln und die Motivation seines RG bewertet im Konflikt mit den Praioten. Der Tapasuul kommt aus der Nummer nicht mehr ohne Strafe raus (entweder Strafe IT oder Nachteil Gesucht OT). Der RG könnte u.U. durchaus glaubhaft versichern, dass er nur unnötiges Blutvergießen verhindern wollte - sowohl auf Seiten der Praioten als auch auf Seiten des dummen, ungebildeten Wilden, der aber doch eigentlich ein gutes Herz hat und evtl. empfänglich sein könnte für die Lehren der Zwölfe. Im besten Fall beschweren sich die Praioten beim Vorgesetzten des RG mit einem schriftlichen Bericht, der dann aber mehr tadelnd als entrüstet rüber kommt. Das kann so laufen, wenn die Praioten dem RG glauben, dass es ihm um Deeskalation ging und er auch den Tapasuul von schmutzigen Tricks wie Giften etc. abhalten wollte. Wenn die Praioten dem RG glauben, schreiben sie auch ehrlich in den Bericht, dass der RG seine Grenzen (in ihren Augen) übertreten hat, im guten Glauben richtig zu handeln. Dann würde der Vorgesetzte des RG diesen Bericht kriegen, sich wahrscheinlich aufregen, dass er sich mit solchen überflüssigen bürokratischen Albernheiten rumärgern muss, wo es doch deutlich wichtigere Dinge zu planen und erledigen gibt (Befreiung Warunks und sowas). Dann gäbe es einen Verweis für den RG, um der Formalität genüge zu tun und das Verhältnis zur Praioskirche nicht zu spannen. Es hätte aber kaum bis keine Auswirkungen auf die Karriere des RG, solange er abseits des Zwischenfalls einen guten Leumund hat und tolle Heldentaten vollbringt. Das wäre so der Best Case.
Es kann natürlich auch ganz anders laufen. Wenn der RG v.a. die Praioten davon abhalten wollte, ihre Übermacht gegen den Tapasuul einzusetzen, dann werden die Praioten das vermutlich checken. Sie könnten dann sehr beleidigt sein und das als schwerwiegende Überschreitung des Zuständigkeitsbereiches des RG werten - also als Einmischung in ihre Angelegenheiten, wo sie sich klar im Recht sehen für Ordnung zu sorgen in diesem Landstrich. Der Tapasuul war verdächtig und hat mit seinem Verhalten diesen Verdacht ja auch voll bestätigt. Wer sie dann in der Verhaftung behindert, könnte fast der Komplizenschaft angeklagt werden. Wenn es ganz blöd läuft, hat der RG ebenfalls Gesucht I oder II am Hals oder wird zumindest verhaftet, befragt und gar schändlich als Verbrecher der Rondrakirche zum Richten übergeben. Das halte ich aber für unwahrscheinlich aus zwei Gründen.
1.) Wollen die meisten klugen Köpfe in der Praioskirche aktuell nicht der Rondrakirche ans Bein pissen.
Die meisten höher gestellten Geweihten in beiden Kirchen werden sich nicht wegen des Fehlverhaltens eines unwichtigen RG streiten wollen. Man will gerade Dämonen bekämpfen und nicht sich gegenseitig. Die Praioskirche wird sich also hüten, die Rondrakirche zu beleidigen, indem sie denen offiziell einen verhafteten RG schicken mit der Aufforderung: "Bestraft den mal, der hat uns geärgert!" Also da müsste m.E. schon ein schlimmeres Vergehen vorliegen als eine so vergleichsweise passive Einmischung. Hätte der RG selbst das Schwert gegen die Praioten geführt (oder tut das noch), ist das natürlich etwas anderes. Ihrerseits wird die Rondrakirche sich hüten, die Praioskirche zu beleidigen und wird nach außen den RG nicht in Schutz nehmen. Also ich gehe davon aus, dass beide Kirchen hier bemüht sind, den Vorfall schnell und einig zu klären. D.h. entweder mit wenig Konsequenzen für den RG, weil sein Fehlverhalten den Konflikt zwischen den Kirchen nicht wert ist, oder mit drastischen Konsequezen für den RG, weil die Rondrakirche ihn nicht schützt und lieber Freundschaft mit der Praioskirche signalisieren will. Sein Vergehen scheint mir aber nicht so schlimm, dass die Praioten drastische Konsequenzen fordern würden.
Denn 2.) Das "Fehl-"verhalten des RG war eine Liturgie.
Man kann darüber streiten, wie angebracht sie war. Aber Liturgien sind in zwölfgöttlichen Verständnis immer ordnend, immer gut! Es ist KE geflossen. Wie könnte das ein schlimmes Verbrechen sein? Natürlich wissen auch (manche) aventurische Geweihte, dass die Liturgien nicht direkt von den Göttern kommen, sondern Menschenwerk sind und dass mit Liturgien auch böses getan werden könnte - aus Unwissenheit, weil die Folgen nicht absehbar sind oder so. Wie das mit der Überzeugung Götterwirken=gut und Liturgien=spürbares Götterwirken zusammen geht - da zerbrechen sich vermutlich Mystiker aller Kirchen seit schon immer die Köpfe drüber. Aber dass die unmittelbaren Folgen einer Liturgie gut sind, immer ordnend sind, das ist eine fest verankerte Überzeugung in den meisten Geweihten. Sonst könnten sie kaum so selbstgefällig ruhig schlafen. Und da kann man dem RG dann keinen Strick draus drehen, dass er eine Liturgie auf Geweihte gewirkt hat, solange sie dabei nicht zu ernsthaftem Schaden gekommen sind. Selbst wenn ein Praiot dabei stark verletzt oder sogar getötet wurde - man könnte es immer noch als "Tja, so hat Rondra also gesprochen." werten. Der Einsatz einer Liturgie müsste m.E. schon sehr viel deutlicher gegen Recht und Moral verstoßen, damit Praioten und Rondrianer offiziell - drastisch - dagegen vorgehen könnten. Ein persönlicher Groll von beteiligten Praioten gegen den RG ist natürlich denkbar oder gar schlechter Ruf Praioskirche. Aber das muss nichtmal sein.
Ich würde sagen: Drastische Bestrafung, mindestens körperliche Züchtigung + Kirchenmission für den Tapasuul, aber nur eine schwache Verwarnung für den RG. Evtl. kann der RG ja auch seine Ehre bzw. sein Ansehen bei den Praioten wieder herstellen, indem er den Tapasuul bei seiner Kirchenmission beaufsichtigt. Dann hat man gleich eine schöne IT-Begründung, warum die jetzt die nächsten Abenteuer zusammen arbeiten müssen. Und der Wudu Schamane kommt mit, um auf den Tapasuul aufzupassen.
Vielleicht hat die Kirchenmission ja mit einer gewissen ketzerischen Splittergruppe fehlgeleiteter Praioten zu tun oder mit bösen nekromantischen Umtrieben in der Wildermark oder mit Belhalhar-Umtrieben oder oder oder... es gibt m.W. genug Abenteuer(/-optionen) in der Kampagne v.e.G., aus denen man einen Praioskirchenauftrag machen kann.
Falls du dir selbst unsicher bist, was jetzt der beste Fortgang der Geschichte ist, sprich OT mit der Gruppe und schlage ihnen zwei-drei Alternativen vor. Z.B.:
a) Der Tapasuul wird jetzt hingerichtet/verhaftet und der Spieler macht sich einen neuen Char.
b) Der Tapasuul wird jetzt bestraft ohne ernste langfristige Schäden und der RG zu seinem Bewährungshelfer.
c) Der Tapasuul und der Wudu Schamane fliehen und der Spieler des RG macht sich einen neuen Char.
Gerade Optionen, die Charwechsel beinhalten, müssen eigentlich mit der Gruppe besprochen werden.
Das funktioniert so natürlich alles nur, solange es sich bei den Bannstrahlern um offizielle Kirchenvertreter handelt und nicht diese ketzerische Splittergruppe. Wenn es die Ketzer sind, hat der ganze Konflikt rechtlich absolut gar keine Auswirkungen, weder für Tapasuul, noch für den RG. Die könnten zwar beide auch verhaften und bestrafen wollen, aber das geschieht dann eben außerhalb des mittelreichischen Rechtssystems. Wieweit es vllt. doch das Gewissen des RG belastet, würde ich dann einfach dem Spieler überlasse. Ich finde, er kann sowohl Gewissensbisse oder halt Selbstzweifel haben, als auch völlig überzeugt sein, im Namen Rondras korrekt gehandelt zu haben.