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- 27.01.2020 00:06
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Vielen Dank, das wollte ich wissen. Dann ist da ja Spielraum, wie es aussieht.
- 25.01.2020 03:15
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Anlässlich der aktuellen Forenaktion zu Festen: Gibt es zum Dythlindstag (https://de.wiki-aventurica.de/wiki/Dythlindstag) in der entsprechenden Spielhilfe detailliertere Angaben, außer dass da eine Prozession veranstaltet wird? Also, ist der schon im Detail beschrieben oder nicht?
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- 20.11.2019 02:55
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Reto Eichenblatt hat geschrieben: ↑13.11.2019 03:01
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Wirkt die Liturgie „Fünfte Lobpreisung des Frühlings“ gegen den Zauber „Last des Alters“?
LL S.153 hat geschrieben:Während des Rituals gehen die Leiden des Gesegneten zurück und er fühlt sich wie ein gesunder Mensch des entsprechenden Alters.
Ich würde sagen nein, die Liturgie wirkt ganz klar nicht gegen diesen Zauber.
Last des Alters wirkt "schlagartig". Der Verzauberte altert um soundsoviele Jahre.
Die Liturgie macht keine Alterung rückgängig, sondern sie versetzt einen Menschen in einen Zustand, dass er für sein Alter sehr rüstig ist.
Daher würde ich sagen, dass der Verzauberte das Alter behält, das der Zauber Last des Alters ihm angezaubert hat, aber mit der Liurgie eben für sein (damit erreichtes) Alter ungewöhnlich fit und rüstig ist.
- 15.04.2019 17:16
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color=#8000BF
Es scheint die Möglichkeit zu geben, dass Götter zu Dämonen werden. Charypta/Charyptoroth zum Beispiel. In der Historia Aventurica soll etwas über Nandus stehen, das nahelegt, der existiere gar nicht mehr, oder habe sich irgendwie aufgeteilt. Falls das stimmt, müsstest du dort nachlesen, wie sowas geht. Sonst wüsste ich kein Beispiel, dass ein Gott aufgehört hätte, in der einen oder anderen Form zu existieren, und keine offizielle Quelle, wie man das erreichen könnte.
Es scheint die Möglichkeit zu geben, dass Götter zu Dämonen werden. Charypta/Charyptoroth zum Beispiel. In der Historia Aventurica soll etwas über Nandus stehen, das nahelegt, der existiere gar nicht mehr, oder habe sich irgendwie aufgeteilt. Falls das stimmt, müsstest du dort nachlesen, wie sowas geht. Sonst wüsste ich kein Beispiel, dass ein Gott aufgehört hätte, in der einen oder anderen Form zu existieren, und keine offizielle Quelle, wie man das erreichen könnte.
- 29.01.2019 17:52
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Es gibt auch südaventurische Firungeweihte, die Sklaverei völlig okay finden und am ehesten lehren, Sklavenjagd solle auch Firuns Gesetzen folgen. Insofern: Wenn der Gejagte den Jäger umbringt, sehr firungefällig. Andererseits kann es auch Strömungen in der Firunkirche geben, die lehren, man solle Menschen eher verschonen und nicht so wie Jagdwild behandeln, also eher genesen lassen und kein Gnadenstoß.
- 19.11.2018 16:41
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Mündliche Verträge sind in Aventurien grundsätzlich gültig, allein schon, weil die weitaus meisten Leute nicht schreiben können. Die könnten ja gar keine Verträge schließen sonst.
Eher würde ich mich fragen, ob "Okay" ein Vertragsabschluss ist, oder ob man ein Zeremoniell braucht, zB Handschlag vor Zeugen. (Oder: "Jawohl, bei meiner Ehre / in Kors Namen / ...". Handschlag vor Zeugen ist ja eher nicht praktikabel, wenn man sich zB von Burgmauer zu Belagerern zuruft, wann und wo man verhandeln will.)
Davon unabhängig, ob ein Vertrag zustande gekommen ist, gibt es aber auch Sonderrechte (oder sind es keine Rechte, nur Gepflogenheiten?) zum Schutz von Boten und Unterhändlern. Die verletzt er hier eindeutig. Was die Korkirche darüber lehrt, weiß ich aber nun wirklich nicht.
Drittens könnte man sich auch noch fragen, was für Waffen er dabei hat. ("Eine Holzfälleraxt ist keine Waffe, das ist ein Werkzeug.") Da gibts eine Sage von Sachsen und Thüringern, wo die Sachsen argumentierten, dass ein Messer doch keine Waffe sei, sondern zum Essen da. Dafür, dass die Thüringer ihr Essbesteck vergessen hatten, konnten sie nun wirklich nichts. Beliebt haben sie sich damit nicht gemacht.
Ich würde sagen, vordergründig ist das erstmal nicht in Ordnung. Wenn er es doch legitimieren will, braucht er geschickte juristische Winkelzüge.
- 19.11.2018 16:15
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In der Götter&Dämonen-Box steht bei der Liturgie Ordination: nur Hochgeweihte. Das sind nach meinem Verständnis Tempelvorsteher, oder jedenfalls eine Hierarchie-Ebene oberhalb der normalen Geweihten. Letztere dürften also nicht.
Es gibt Hintergrundangaben, die Zweifel daran wecken, zB bei allein in der Wildnis hausenden Firun- und Ifirn-Geweihten, Travia- und Peraine-Dorfgeweihten in der Wallachei, und herumreisenden Korgeweihten. Umgekehrt verlangt mW die Hesindekirche, dass alle Novizen nach Kuslik pilgern müssen um die Weihe zu empfangen.
Als Faustregel würde ich aber sagen, dass die großen und hierarchischen Kirchen (oder diejenigen, wo es keine abweichenden Aussagen gibt) verlangen, dass die Weihe in einem ordentlichen Tempel erfolgt, der mehrere Geweihte hat, und dort durch den/die Tempelleiter/in.
(color ist übrigens #408000, oben fehlt eine Null, soweit ich sehe, das hat bei mir etwas gedauert )
- 02.06.2018 22:48
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Schon, aber von Ingerimm gibt's die Waffenweihe ja offenbar umsonst. Sowas nimmt man doch mit, bei Phex. Vielleicht bei der Gelegenheit fragen, ob man auch ... äh, "Werkzeug" ... von Ingerimm gesegnet kriegen kann, falls man mal braucht. Feile, Stemmeisen, Schlüssel, sowas.